Vēršu cīņas ir šovi, kuros vēršus cīnās slēgtos laukumos, ievērojot noteikumus un punktus, lai beidzot nogalinātu dzīvnieku. Mūsdienu veidolā vēršu cīņas dzima Spānijā 18. gadsimtā, tomēr vēršu cīņas pirmsākumi meklējami grieķu-latīņu kultūras saknēs, Mīno civilizācijas laikā.
Ja ņemam vērā spīdzināšanas procesu, vēršu cīņas laikā nodarītos zaudējumus un vērša galīgo nāvi, daudziem no mums jau šķiet pietiekams iemesls to aizliegšanai. Tomēr tas ir strīdīgs jautājums ar dažiem ļoti pārliecinātiem aizstāvjiem, un ārpus tā, kas mums var šķist loģiski, vienmēr ir nepieciešami argumenti, lai varētu uzturēt diskusiju. Tāpēc nākamajā EcologiaVerde rakstā mēs vēlamies ar jums runāt par to argumenti pret vēršu cīņām, paskaidrojot iemeslus, kāpēc tie būtu jāaizliedz.
Argumenti pret vēršu cīņām
Tās ir tradīcijas
Neviens nešaubās, ka vēršu cīņas ir tradīcija ar daudzu gadu vēsturi, taču tas nav pietiekams arguments, lai to turpinātu. Klitora ablācija, pēršana par laulības pārkāpšanu vai gladiatoru cīņas tās arī ir vai kādreiz ir bijušas tradīcijas dažās pasaules daļās, taču ne tāpēc mēs pārtraucam nosodīt šīs prakses nežēlību.
Tradīcijas kalpo, lai savienotu mūs ar mūsu pagātni, veids, kā projicēt mūsu kultūru nākotnē un atkārtoti apstiprināt sevi. Taču evolūcija kaut kam noder un, cita starpā, kalpo tam, lai varētu paskatīties uz pagātni kritiski, saglabājiet derīgo un novērsiet tādus aspektus kā vardarbība pret dzīvniekiem.
Vēršu cīņas ir māksla
Māksla ir radīšana, celtniecība, tas, kas paaugstina garu un dod dzīvību, nekad to neatņem. Ir daudzi slaveni autori un mākslinieki, kurus ir aizrāvušas vēršu cīņas, bet tas arī tas nav pietiekams iemesls, lai to uzskatītu par mākslu. Daži no tiem, kas to aizstāv, saka, ka vēršu cīņas iemīlas, jo tās maina vērša dzīvnieciskumu, runā par nāves nozīmi un projektiem cīņā par vērša dzīvību, cilvēka cīņu, lai izvairītos no dzīvnieciskuma un izdzīvotu. , ar skaistumu, kas padara to pāri. Citi runā, ka tā ir cīņa par dzīvību starp vērsi un vīrieti, lai arī kā tas kādam patiktu, diskusija ātri beidzas, ja ņem vērā, ka noņemam visus šos skaistos vārdus, kas mums ir. pa kreisi ir spīdzināts un nogalināts dzīvnieks. Vai mēs pieņemtu spīdzināšanu un nāvi kādā citā kultūras jomā?
Vērsis nemirst ar cieņu
Cieņa, kā arī drosme, drosme vai gods ir morāles un uzvedības kategorijas cilvēka radīts un ka viņiem tajā var būt tikai jēga. Vērša vai jebkura cita dzīvnieka klasificēšana ar šiem īpašības vārdiem ir absurda, jo viņš nerīkojas cienīgi un nebeidz to darīt, viņš vienkārši aizstāv sevi. Turklāt nāve nepārstāj būt nāve, neatkarīgi no tā, cik daudz cieņas patīnas jūs tai vēlaties piešķirt, cīnoties ar to, jūs nedarāt vērsim nekādu labumu.
Ir vēl vairāk, lai arī cik ļoti mēs pieņemtu, ka vērsis mirst cienīgi, neskatoties uz to, ka viņš to izdarījis pirms tūkstošiem cilvēku gavilēm, tas nonāks ciršanas telpā, kur tas būs paredzēts lietošanai pārtikā. tas ir diezgan tālu no tā, ko mēs parasti saprotam ar cienīgu nāvi.
Vērši nav kultūra
Lai atspēkotu šo argumentu, nevajag daudz, vienkārši ieklausieties un izlasiet, ko par to saka UNESCO, Apvienoto Nāciju Organizācijas Zinātnes, izglītības un kultūras organizācija. Nu, gandrīz pirms 40 gadiem, 1980. gadā, šī organizācija runāja par vēršu cīņām vēršu cīņas ir banāla dzīvnieku spīdzināšanas un nogalināšanas māksla publikas priekšā. Kaut kas, kas traumē bērnus un pieaugušos, pasliktina neiropātu stāvokli, kuri redz izrādi, un denaturē mūsu attiecības ar dzīvnieku.
Bet tas nav obligāti UNESCO teikt; nežēlību, sliktu izturēšanos un sāpes nevar uzskatīt par kultūru. Kultūra ir paražas un dzīvesveids, kas tādā vai citādā veidā veicina mūsu attīstību, un dzīvnieku ļaunprātīga izmantošana nepilda nevienu no tiem punktiem, kas kultūrai būtu jāpilda.
Tās ir reliģijas, jo dažas vēršu cīņas tiek rīkotas par godu svētajiem
The Katoļu baznīca vairākkārt ir nosodījusi šos svētkus svētkiem, kuros notiek dzīvnieku spīdzināšana un nāve. Jau 1567. gadā Pijs V izsludināja pāvesta bullu, kurā šāda veida izrāde tika uzskatīta par asiņainu un neveiklu, draud ar ekskomunikāciju tiem garīdzniekiem, karaļiem vai imperatoriem, kas viņus paaugstināja. 1920. gadā Vatikāns tos atkal nosodīja, atsaucoties uz Pija V vārdiem pirms gandrīz 400 gadiem. Par to runāja arī Jānis Pāvils II, kurš atceras, ka Bībelē nav atšķirības starp cilvēkiem un dzīvniekiem. Tādējādi ikvienam, kurš izmanto reliģiskus argumentus, lai aizstāvētu buļļus, būtu jāzina, ka pat no reliģijas šīs darbības tiek nosodītas.
Vēršu cīņu beigas nozīmētu viņu pazušanu
Vērsis ir zālēdājs, kura dienas paiet mierīgi, meklējot barību ganībās. Dabiskā stāvoklī vērsis neizrāda nekādu "drosmi" izņemot gadījumus, kad notiek teritoriālā cīņa, ja tā ir redzama apdraudēta vai notiek kautiņš saistībā ar vairošanos. Drosmīgo buļļu daudzveidība ir veidota, balstoties uz cilvēku izvēlēm agresīvākajiem indivīdiem, kā arī citiem liellopiem, kas izvēlēti, lai dotu vairāk piena vai vairāk gaļas.
Lieta tāda ja vēršu cīņas pazudīs, vērši nepazudīsDrosme šajā jomā vienkārši pazudīs, un tā ir īpašība, kas jūsu dzīvē nederēs. Suga tiek uzskatīta par izmirušu, ja visā pasaulē nav dzīvs neviens indivīds un šodien uz visas planētas ir aptuveni 2,5 miljoni cīņas vēršu. Tas viss, neņemot vērā, ka cīņas buļļus nevar nodzēst, jo var dzēst tikai sugas, nevis šķirnes.
Vērsis taču cieš
Vērši ir cefalizēti zīdītāji ar centrālo nervu sistēmu un sarežģītu nervu un neironu tīklu, ar sāpju receptoriem, tāpēc acīmredzami izjust sāpes tāpat kā cilvēki. Patiesībā tikai pēc tam, kad viņi dažas minūtes novēro, saprot, ka vismaz tad, kad muša nolaižas viņiem uz muguras, viņi kustina asti, lai to aizbiedētu. Ja tu spēj uztvert mušu, ko tu jutīsi, kad tai tiks pienagloti karogi, tapas un visbeidzot zobens? Bet, piedevām, vēršu cīņās vērši nav vienīgie, kas cieš sāpes un var nomirt. The zirgi, ar kuriem jāj pikadoriLai gan tagad viņi valkā aizsargus, skriešanas laikā viņi gūst traumas un sāpes.
Vērsis šim nav dzimis
Tas, ka cīņas buļļi tika audzēti, lai nomirtu vēršu arēnā, nenozīmē, ka viņi tam ir dzimuši. Tas ir tikpat daudz kā teikt, ka suņi ir dzimuši, lai piedalītos cīņās, jo daži audzētāji tos izmanto šīm darbībām. Šis cilvēks ir radījis šo pasugu no drosmīgāko indivīdu izvēles paaudzēm viņi nedod mums tiesības viņus spīdzināt vai nogalināt pēc mūsu iegribas, un tā nav vienīgā veiksme, kas var sagaidīt šo dzīvnieku. Buļļa ģenētiskais stāvoklis nav neizbēgama viņa likteņa pazīme.
Mēs jau esam to norādījuši visā rakstā, bet, ja mēs to apsvērsim, jebkuru no šiem argumentiem var pretoties ar kaut ko ļoti vienkāršu: tie ir kaut kas nežēlīgs. Vēršu cīņās dzīvnieks tiek spīdzināts un nogalināts, un šī vienkāršā fakta dēļ tie būtu jāaizliedz. Patiesībā tas ir tik absurdi, ka, ja to piekoptu fermā vai kautuvē tāpat kā vēršu cīņu arēnā, vainīgie tiktu tiesāti un notiesāti.
Iemesli vēršu cīņu aizliegšanai
Šeit mēs piedāvājam jums virkni iemeslu dēļ buļļi ir jāaizliedzTomēr jūs noteikti varat atrast daudz vairāk:
- Jo tie ir nežēlīgs dzīvnieku vardarbības veids.
- Jo jebkurā vietā, izņemot laukumu, tas bez šaubām tiktu uzskatīts par noziegumu.
- Jo ir pilnīgi nežēlīgi audzēt dzīvniekus tikai ar mērķi tos spīdzināt un nogalināt.
- Jo tas ir dzīvnieku ekspluatācijas veids.
- Jo pļavas iznīcina bioloģisko daudzveidību un tuksneša mežus.
- Tā kā viņi nedzīvo tik labi, kā vēlas ticēt, viņi viņus nogalina, kad viņi tikko ir pabeiguši ceturtdaļu savas dzīves.
- Jo pirms iziešanas laukumā buļļi tiek apreibināti, nobiedēti un spīdzināti.
- Jo buļļi ir ļoti jūtīgi, sabiedriski un inteliģenti.
- Tā kā tā nav cīņa ar vienlīdzīgiem, kā viņi vēlas parādīt, vēršu cīņas beigas lielākajā daļā gadījumu ir vērša nāve.
- Jo 80% apžēloto buļļu mirst pēc dažām dienām no vēršu cīņās gūtajām traumām.
- Jo tiek spīdzināts ne tikai bullis, bet arī pikadora zirgi. Dažreiz viņiem pat tiek pārgrieztas balss saites, lai viņi nečīkst.
- Jo tā ir prakse, kas vairāk raksturīga citiem gadsimtiem nekā 21. gadsimtam.
- Jo aizliegts braukt bez drošības jostas vai ieiet būvlaukumā bez aizsargķiveres, kā var ļaut kādam vērsim priekšā?
- Jo tas ir likumīgi tikai 8 pasaules valstīs.
- Jo pašreizējā situācijā ir pilnīgi necienīgi, ka valsts nauda ir paredzēta šāda veida izrādēm.
Pret vēršu cīņu frāzes
- "Vēršu cīņu māksla sastāv no skaista dzīvnieka pārvēršanas par asiņainu kotleti divdesmit minūšu laikā sajūsmas pilnas publikas priekšā" Manuels Visents
- "Vēršu cīņas ir vispretīgākās, aktuālākās un novecojušas mūsu paražas." Jēzus Torbado
- "Sabiedrība plūst uz laukumu tikai tāpēc, lai noskatītos rūpīgo dzīvnieka nāvi." Manuels Visents
- "Vēršu cīņas ir pēdējais necivilizētās cilvēces klupšanas akmens." Isidro Gomá un Tomass
- "Ko šie cilvēki atradīs tajā [vērša sejā], kas, tālu no viņa redzes, kļūst barbariskāka?" Jevgēnio Noels
- "Cerams, ka kādreiz varēsim kliegt: vēršu cīnītājs ir miris: lai dzīvo buļļi!" Eduardo del Rio
- "Vēršu cīņas ir mūsu asins netikums, kas saindēts kopš seniem laikiem." Jacinto benavente
- "Starp nežēlībām visvairāk atbaidoši ir tas, kam ir prieks." Doloresa Marsana Komasa
Ja vēlaties lasīt vairāk rakstus, kas līdzīgi Argumenti pret vēršu cīņām, iesakām iekļūt mūsu kategorijā Sabiedrība un kultūra.
